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2021北京公务员考试申论指导:如何写好首尾

发布:2020-07-14 19:19:23    来源:北京公务员考试网 字号: | | 我要提问我要提问
        本期为各位考生带来了2021北京公务员考试申论指导:如何写好首尾要想申论成绩好,方法技巧很重要。北京公务员考试中,申论是最能拉开考生成绩的一门科目,积累对于申论而言,是非常重要的。北京公务员考试网温馨提示考生阅读下文,相信能给考生带来一定的帮助。
 
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  仔细研读下文>>>2021北京公务员考试申论指导:如何写好首尾
  各省已经陆续启动2020年公务员招考工作,想要在考试中取得好成绩,申论作文作为占有分值较高的部分不可小觑,作文的开头和结尾能够吸引到读者,好的开头决定了作文给他人的印象,怎么才能写好申论作文的结尾?下面是小编为您带来的是关于作文开头结尾的写作方法示例学习。
 
  文章开头:
 
  一、一句话开头,画龙点睛。
 
  孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”其实,水和仁者均具有包容性,师从善动之水,仁智兼备方可相得益彰。
 
  老子说:“上善若水”,水不仅仅是一种物质的存在,在思想家眼中还是道德的载体、智慧的体现。我们只要能静下心来虚心的向水学习,我们的智慧和情操就一定能有所提高。
 
  二、两句话开头,比翼双飞。
 
  在中国文化中,以水喻道是有古老传统的。我们只有通过“水”的意象,才能最真切的体味到“儒”之“柔”。师从善动之水,不仅可以益智、益仁,还可以更深入的让我们体会“儒”之“柔”。
 
  水,柔而能克刚,静而能映物,动而能变化,滋养万物而不争。这些美德和道理值得我们在实际生活工作中静下来去学习感悟。
 
  三、三句话开头,稳中求进。
 
  《易经》作为中国最早的哲学著作之一,首先从水的变化中悟出万物皆变;老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道出了复杂源自于简单……这“一动一静”既反映出了水的智慧,也折射出了水的仁爱。也告诉我们,只有仁智兼备才能相得益彰。
 
  水有意境美,因为它可以调节人的心态;水有动态美,因为它具有柔性和运动性;水有人文美,因为它是文化的一种载体;水有和谐美,因为他是一个整体复合系统……老子说“上善若水”,最好的美善就如同水一样。如果我们能静下来向水学习,对我们智慧和情操的提高一定大有裨益。
 
  四、四句话开头,面面俱到。
 
  以水为师,我们就要善于发掘水的品质。无处不在的水是千变万化的:水无定形,随境而适;水有三态,常温为水,低温结冰,高温气化……也体现出万物皆变的千古哲理;而且水利万物而不争,也体现出水的包容、中庸、仁爱等品质。但有部分观点却认为只要智者是乐水的,仁者只乐山。这种说法明显是不全面的,我们只要仁智兼备,才能真正学到水之精华。
 
  静下心来向水学习,对我们的道德和情操一定是有提高的。柔而能克刚的品质,教会我们在与人交往的过程中要忍耐,从而“弹性”应对外界危机;静而能映物的品质,教会我们在追求事业的过程中要等待,从而“包容”应对自身需求……其实,水的这些品质一直都在身边,只是我们缺乏一种虚心安静的心态。所以,想要更好的提升自己的智慧和情操就必须静下心来向水学习。
 
  五、五句话开头,水到渠成。
 
  水之智:在灵动,在变化,更是一种智慧的体现;水之仁:在包容,在适度,更是一种弱德的彰显。无处不在的水千变万化,我们首先可以从中悟出万物皆变的哲理;水的形态千变万化,其结构却非常简单,我们也可从中感受到复杂源自于简单的道理。明白因势利导、顺势而为,可以让我们更高效的处理日常事务;明白利万物而不争,可以让我们更从容的面对生活工作中的种种挫折。孔子曰:“智者乐山,仁者乐水。”本质是想告诉我们智者动、仁者静的道理。所以,我们只有把握好仁智兼备的道理,才可能真正的学到水精神的实质。
 
  水之善的核心其实可以用“动”“静”二字概括。“动”主要体现为水之无形却能变化万千;水之弱却能以柔克刚。“静”主要体现为水之包容能海纳百川;水之仁爱能普济众生。学会水之动,有助于我们增长在面对复杂动态局面时顺势而为、因势利导的智慧;学会水之静,有助于我们提升在人生艰难困苦时耐心等待、兼容并包的情操。而这种品质本身就决定了,我们在向水学习的过程中,既不能急功近利,也不能心浮气躁。因此,静下心来向水学习,我们的智慧和情操一定能有很大的提升。
 
  文章结尾:
 
  一、一句话结尾,画龙点睛。
 
  以水为师必须仁智兼备,这是师从善动之水的前提和基础。
 
  提升自身的智慧和情操,静下来向水学习已经成为了我们的必修课。
 
  二、两句话结尾,比翼双飞。
 
  在以水为师对有助于我们更好的把握当下事务处理的核心,也有助于我们更好的积淀处理当下事务时的良好心态养成。因此,以水为师,仁智兼备才能相得益彰。
 
  向水学习的本质其实在心灵之宁静。因此,静下心来向水学习才能更好的提升我们的智慧和情操。
 
  三、三句话结尾,稳中求进。
 
  师从善动之水可以益智;师从善动之水可以益仁;师从善动之水需要仁智兼备。这既是千古不变之这里,也是指导我们当下很多工作的指南针。因此,以水为师的核心就是把我好仁智二者的统一关系。
 
  “水清”可以净化环境,净化心境;“水活”可以增长智慧,优化方法;“水美”可以陶冶情操,增加积淀。水是一种源头性的事物,更是一种精神性的品质。因为,我们智慧和情操的提升必须要静下心来向水学习。
 
  四、四句话结尾,面面俱到。
 
  以水为师,从本质上来说是一种行为习惯。我们要用水、治水、饮水、……我们也要学水、懂水、悟水……以水为师不是一句口号,更不仅仅只是一种说法。在我们遇到困难时,要想到能不能用水的品质来增长智慧;在我们心情烦躁时,要想到能不能用水的精神来积淀包容。只有这样,我们才可能得到真正的更快的成长和进步。因此,师从善动之水,要益智、要益仁、要仁智兼备。
 
  智慧在很多时候决定了一个人做事情的效率和能力;情操在很多时候表现出一个人做人的心态和品格。我们也许在人生的初期并没有太多智慧的条件和天赋,并没有太高情操的修为和积淀,但这并不影响我们在随后的工作生活中去提升和学习此类要素。比如,我们可以向水学习它的包容和因势利导。只是需要我们核心要去注意,学习的心态一定应该是谦虚的,是不急躁的。否则最后的结果也会事与愿违。
 
  五、五句话结尾,水到渠成。
 
  水,对一个生命来说是给养;对一个城市而言是景观;对一个社会而言是生态;对一个民族来说是文化……水的寓意有很多,水的形态也千变万化。懂的最简单的水,也许我们就能懂的一些最简单的道理。而懂的这些最简单的道理就可能会让我们的纷繁复杂变得简单起来。善动之水会闪烁智慧光芒,善柔之水会折射仁爱光辉。我们想要更好的面对纷繁复杂的千变万化,面对自己的盲目彷徨,向水学习仁智兼备的精神无疑成为我们的绝佳选择。
 
  水能带给我们智慧,也能陶冶我们情操。只是需要我们时刻要保持一颗谦卑之心,时刻要保持一种平静状态。向水学习善动之美,可以让我们处理事情充满智慧、让城市发展充满活力、让国家改革蹄疾步稳;向水学习弱德之美,可以让我们道德情操更加完备、让城市文化更有特色、让民族文化更加包容。静下心来去学,是我们目前所缺乏的,也是“上善若水”中真善美的基本要求。所以,静下心来向水学习,必定会让我们的智慧和情操有巨大的提高。
 
 

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