国家公务员网 地方站: 东城 西城 崇文 宣武 朝阳 海淀 丰台 石景山 更多
您的当前位置:北京公务员考试网首页 >> 行测资料 >> 言语

行测言语理解之语句衔接

Tag: 行测言语理解 2010-12-06    来源:北京公务员考试网 字号: T | T | T 我要提问我要提问
  语句衔接是行测考试中较为常见的题型,同时也是许多考生较为“头疼”的题型。怎样才能有效地提高语句衔接题的答题效率呢?北京公务员考试网专家通过对历年真题及答题技巧的研究,特从题型与答题方法两个方面跟考生介绍这个问题。考查不外乎两大类:一是文中类,要求选填的空格位于文段的中间;二是文末类,要求选填的空格处在文段的末尾。了解了语句衔接的分类,就可以有的放矢,针对不同的题型采取不同的做题方法了。下面就以“文中类”的题型为例进行讲解。
  文中类的做题方法,我们称之为“连贯法”。首先要掌握一个原则,就是语句的连贯性原则。也就是说,在汉语中,任何一个文段,其中的每一个相邻的句子都是有着语义关联的,只有句子之间相互关联,才能使整个语段富有连贯性,才能使这一段话具有一个明确的主旨。既然明确了语句是富有连贯性的,那么我们在做题的时候,就必然要特别强调语句之间的连贯性。
  那么,我们如何做到语义之间的连贯呢?这就需要注意以下几点要求:
  第一,要保持前后话题的一致。也就是说,这个文段中每个句子所谈论的内容或对象必须一致。
  第二,要保持语境氛围的一致。前后语义是热烈的还是悲伤的,是激昂的还是舒缓的,这要求选填的内容必须和前后语境保持一致。
  第三,要保持句式的一致。结构相同,才能增强语气,增大语势。这一点较容易把握。
  第四,要保持关联词的一致性。关联词我们称之为“篇章算子”,是对语义起着关键作用的形式化词语,较为容易掌握。
  
  【例1】所谓科学精神,不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义,就是( ),否认有什么事物的第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。
  A.否认绝对真理的存在
  B.认为这个世界无须认识
  C.政治上权威主义的根据
  D.一种绝对化的主张
  我们要挑出的选项,必须是和前后语句语义相关联的。主要是在本句中关联。本句中谈到“否认有什么事物的第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。”这句话中并没有体现出来“认为这个世界无须认识”,也没有谈到“政治”方面的事情,也没有谈及到“绝对化”,因此我们排除了B、C、D,现在我们来看一下A选项,这个选项“否认绝对真理的存在”意思就是说“这个世界上没有绝对存在的真理,任何对事物原因的解释都是不唯一的,都是能被否定、被超越的。”因此这句是和后面的句子有着紧密关联的。
  此外,比较四个选项中我们发现,A选项句式与“否认有什么事物的第一原因和宇宙、人类的什么终极目的”是相同的,因此我们可以大胆的选A。
  
  【例2】放弃了宗教的人,若没有代替宗教的东西,( )。不过幸好除了宗教还有哲学为人类提供了获得更高价值的途径——一条比宗教提供的途径更为直接的途径,通过哲学而熟悉的更高价值,比通过宗教而获得的更高价值,甚至要纯粹得多,因为后者混杂着想象和迷信。
  A.便会很自然地去寻找哲学的帮助
  B.只好把自己限于尘世事务而与精神事务绝缘
  C.也不会感到生活有太大的变化
  D.他们照样可以保持内心的平静怡和
  这个句子后面有个很明显的转折关联词——不过,这就告诉我们前后语义是相反的,根据“朱沅算子法”中的“强对比原则”,我们发现,后面的句子谈到的是“有了哲学之后,如何如何”,既然转折词后面是“有了哲学”转折之前就应该是“没有哲学”,只有第二个选项的内容可以推导出“没有哲学”的意思来,因此答案选B。
  
  【例3】叶圣陶、郑振铎等都是江浙人,有着江浙知识分子特有的理性和宽容。他们像朱自清一样,都是新文学的热心鼓吹者,写得一手漂亮的白话文。他们接受过五四新文化的洗礼,( ),无论对中西之学,都取平和的一视同仁态度。
  填入括号内最恰当的是( )
  A.传统文化的根基也很深
  B.大概都不曾出洋留学
  C.都有一般自由知识分子那种精英气概
  D.与土地的关系比较密切
  “他们接受过五四新文化的洗礼”之后,“无论对中西之学,都取平和的一视同仁态度。”后面的句子既然谈到了两个方面“中西之学”,由已经给出的句子可以得出,给出的句子谈到的是“他们接受”的是西学,而这里缺少的应该是“中学”,因此,答案选A。

  阅读本文的人还阅读了:
  公务员考试行测的命题原理与应对技巧

RSS Tags
返回网页顶部